Menu
RSS

Мы в социальных сетях:

TwitterFacebookYoutubeInstagramTelegram

«У нас повсюду царствует архаика. Сменив одну власть на другую, мы не изменили ее качество»

Партия «Биримдик» пригласила историков, философов и политологов, чтобы найти оптимальный путь развития Кыргызстана

Евразийский путь развития оптимален для Кыргызстана с точки зрения культурно-цивилизационного развития. Такое мнение прозвучало на круглом столе «Демократический социализм – Евразийский выбор», организованном партией «Биримдик» и создателями программы «Лезвие Оккама».
- В течение последних 30 лет нашу страну раздирали противоречия, - заявил ученый-философ Султан Турсуналиев. - Мы не преодолели ни родоплеменное деление, ни регионализм, у нас повсюду царствует архаика. Сменив одну власть на другую после развала СССР, мы не сумели изменить ее качество. Партия, которая не будет культивировать изоляцию и этнические проблемы, имеет перспективу с этой точки зрения.

Новая идеология?

Но что означает для Кыргызстана евразийство и движение в каком направлении подразумевает этот путь цивилизационного развития нашей страны?

- История непредсказуема. Когда 29 лет назад исчез Советский союз, мы думали, что наступила другая эпоха. Что геополитическая победа мирового капитализма необратима. И мы в меру своих сил и предпочтений привыкали к этому, - заявил кинорежиссер и публицист Эмиль Джумабаев. – Но оказалось, что в любой культуре, народе, есть неуничтожимое ядро. Поэтому спустя 30 лет оказалось, что здесь, в Центральной Азии, странах бывшего СССР, нам ближе социализм.

Но за годы независимости Кыргызстана в мире произошло очень многое. Поэтому социализм в той форме, в которой его привыкли видеть в советском государстве, сегодня не может существовать, заметил он. Социализм XXI века должен быть демократическим.

- Евразийский демократический социализм – наиболее адекватная форма жизни, развития Кыргызстана, - считает Джумабаев. – Сейчас мы уподобляемся слепому, который зависит от сопровождающего. Пора прекратить быть слепыми. Предлагаю пойти по демократическому пути.

Политолог Денис Бердаков, который изучает идею евразийства более 10 лет, считает, что оно подходит на роль жизнеспособной политической платформы.

Он предложил взглянуть на мир и место нашей страны в нем не изнутри, а глобально:

- Мир сейчас буквально ломается на большие новые экономические регионы, - поведал эксперт. - Национальные государства снова начинают иметь вес. Роль мировой торговли падает. Количество взаиморасчетов в долларах тоже. Несильно, но падает. Это абсолютно не означает закат Запада, это просто новая регионализация как этап глобализации.

И Запад, по его мнению, заметно кренится «направо». Так называемые «новые левые» политики более не интересны избирателям, говорит Бердаков, поскольку у них нет качественной социальной повестки. Оно не касается проблем обычного работающего человека: трудоустройства, социальных прав и защиты.

- И Кыргызстан тоже тянет вправо – к национализму, - заметил он. - Но это не тот выбор, который поможет создать единую нацию, это путь к конфликтам. Хотя многие партии у нас идут по этому пути: он интересен, хорошо продается избирателям. Но стратегически правильно и выгодно, а также будет иметь широкую поддержку среди населения именно опора на социализм.

Политолог отметил, что много лет изучал то, как кыргызский народ выживал в веках. И он заметил, что кыргызское общество всегда было очень «социальным», то есть связи и традиции в нем всегда значили гораздо больше, чем деньги.

- Евразийство – это люди, связи, родственники, - объяснил эксперт. - Это евразийская географическая, культурная и информационная расположенность. Наши родные, одногруппники и сослуживцы живут в Алматы, Москве, Узбекистане. Мы смотрим определенные фильмы и читаем определенные книги. Это создает четкую проекцию, с кем мы можем торговать, где учиться, куда поехать и продать товар. Евразийство может стать четкой политической программой с опорой на экономику.

Пессимизм и сомнения

Этот энтузиазм разделяют не все. Например, доктор исторических наук, профессор Тынчболот Джуманалиев считает, что Кыргызстан упустил возможность стать самостоятельным демократическим государством и сомневается, что демократический социализм евразийства будет более жизнеспособным на нашей почве.

- Кыргызы веками жили в изоляционном обществе, и когда нам дали инструменты демократии, мы не знали, как ими пользоваться, - говорит он. - С XIII века кыргызы жили в самодостаточном замкнутом мире. Потом стали колонией Российской империи, это снова были рамки. Потом Советский союз – тоталитарная система. После развала союза мы оказались предоставленными сами себе и не сумели воспользоваться этими инструментами демократии.

Более того, глядя на сегодняшний законодательный орган власти – Жогорку Кенеш, да и другие ее ветви, Джуманалиев пришел к печальному выводу: механизма устройства демократического общества у нас нет до сих пор.

- Демократическая традиция Европы насчитывает тысячу лет, - напомнил он. – И мы хотим демократию, но не умеем, как бы ни кричали о ней. Тут я пессимистичен.

Эти сомнения отчасти разделяет доктор философских наук, профессор Анвар Бугазов. По его мнению, евразийство в политологическом смысле вступает в противоречие с понятием демократического социализма.

- Речь идет о роли государства в управлении, - объяснил он. - У всех государств в Евразии совсем не то понимание госструктур, которое принято в западной демократии. Здесь идет прямое вмешательство государства в процессы в обществе и экономике. Без этого государство рассыпается.

Евразийство невозможно без сильной власти – это вопрос эффективности идеи, рассуждает Бугазов. У стран-евразийцев есть выбор: пойти по авторитарному пути или же по более мягкой его разновидности, но не более.

Впрочем, это не обязательно плохо, подчеркивает философ. Власть Ли Куан Ю в Сингапуре тоже была авторитарной.

- Это ли наш евразийский выбор? – задается он вопросом. – Мы должны либо признать это и сказать «да», либо выбрать демократию в европейской форме. Но тогда мы должны стать европейцами и по ментальности, и в цивилизационном смысле.

Султан Турсуналиев тоже, несмотря на свою веру в евразийство, указал на слабое место этой идеи - связь славяновилов и туранских народов. Идеологичекая связь с «русским миром» в Центральной Азии, по его мнению, местами довольно слабая: примером тому может служить недавняя замена кириллицы латиницей в Казахстане.

Эксперт полагает, что главная задача сторонников евразийства сегодня – выработать этот основной объединяющий фактор. За этим, впрочем, дело не станет, кажется – он напомнил, что территориальная общность это весомый аргумент в этом вопросе.

Однако Эмиль Джумабаев возражает, что указанной проблемы нет. Он поправляет:

- Не надо путать евразийство с «русским миром», - заметил публицист. - Мы берем на себя претензию начать разговор о туранской, тюркской версии евразийства.

Итог

Что же можно сказать в итоге? Журналист и прозаик Талант Джумабаев подверг критике сомнения собеседников.

- Евразийскому варианту у Кыргызстана альтернативы нет, - указал он. – Это обусловлено общемировыми процессами, а также нашей историей и менталитетом. Но трудности были всегда, это не повод ничего не делать. Понимающих эти процессы людей всегда мало, но много и не нужно. В обществе всегда есть здоровое ядро, я уверен. Это только начало. Мы в состоянии и должны хоть что-то сделать.

Ольга Федорчук
Фото www

Читайте нас в Telegram, только самое важное!

Комментарии  

# Марат 05.02.2020 18:37
Власть меняется смотря какой человек у власти, сейчас во власти честный человек, который думает о простом народе как никто другой.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Кокуй 05.02.2020 21:11
Кара пиар катуу башталыптыр! Шайлоо жакындагандагы адаттаг көрүнүш. Партиялар бири-бирин каралап бири бирине болгон күнөөнү тагышат.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Баракелде 05.02.2020 21:13
Биримдик Мы с вами!!! Коррупционер уурулар коркуп жатышат силердин парламентке келишиңерден!!!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Ulan Sadykov 05.02.2020 18:58
Историки, философы, политологи собрались вместе и все высказали основную мысль о том, что сменились правители, а качество власти не поменялось. Но ни один не сказал конкретно, что нужно сделать, каким должно быть государство, чтобы оно отличалось своим качеством от всех предыдущих форм государственного устройства. ... В общем собрались, ...поговорили о вещах едва касаемо и разошлись.... Вот вам и качество этого собрания. Точно такое же положение и среди госслужащих, руководителей госструктур, и среди депутатов, - ничего конкретного. Они то ли стесняются, то ли боятся говорить о таких конкретных безобразиях, влияющих на качество государственного устройства и власти, ...1. как деньги на выборах, ...2. как конкуренция, коммерческая тайна, рейдерские захваты предприятий, в условиях рыночной идеологии и закреплении этой идеологии в Конституции страны, ...3. как отсутствие Курултая, курултайских площадок, а значит и народовластия, ..4. как отсутствие поддержки предприятий со стороны государства, отсутствие взаимопомощи между участниками экономических отношений, отсутствие законов планирования, ...5. как монополия исламской идеологии в мире кыргызов и отсутствие национальной, а точнее, - тенгрианской, ... 6 как массовая купля-продажа земли, ..7 как отсутствие права на труд, на образование, на жильё. ... Перечислять можно долго, но того, что перечислили, - достаточно. Сегодня, когда тихий враг ползёт по стране, когда надо реально драться, защищать родину, ... наши историки, философы, политологи просто говорят и говорят, говорят о вещах, едва касаемо. ...Скажите, есть ли толк от нашего авангарда общества, сможет ли она уничтожить врага. ... Никакое евразийство, никакая демократия нам не помогут, если у нас все правители и передовой авангард общества, т.е. - солдаты, офицеры и генералы, просто болтают, болтают и ничего более не делают. ... От партий тоже толку нет, если она собирает вокруг себя одних болтунов.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Прагматик 05.02.2020 19:05
Ну и умники у нас! При таком понимании "евразийства" и "социализма" не мудрено, что вся наша идеология находится глубоко в ... Договорились до "колониального прошлого" Кыргызстана! У этого профессора Тынчболота Джуманалиева
с головой все в порядке? Он вообще знает, что такое колония? С такими профессорами мы точно дойдем до ручки...
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# солто 05.02.2020 20:37
Зачем им что -то придумывать, Биримдику нечем заниматься кроме как пустозвонным пиаром. Однако, такое, Херойство... :D
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# солто 05.02.2020 20:38
Цитирую Прагматик:
Ну и умники у нас! При таком понимании "евразийства" и "социализма" не мудрено, что вся наша идеология находится глубоко в ... Договорились до "колониального прошлого" Кыргызстана! У этого профессора Тынчболота Джуманалиева
с головой все в порядке? Он вообще знает, что такое колония? С такими профессорами мы точно дойдем до ручки...

ТОчно дойдем
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Максат 05.02.2020 20:46
Биримдик- и есть архаика где собрались бывшие соплежуи ни черта не сделавшие за предыдущие пять лет. Долой!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Фридрих 05.02.2020 23:23
Профессора, доктора......Некоторые из них на недоумков похожи. Особенно тот, который говорил, что Киргизия была колонией России. Он даже не понимает, что колонией может стать только страна, государство. А в то время. когда киргизы добровольно вошли в состав России, не было такого государства, как Киргизия. Был набор разнородных племён кочующих по степям и горам. Не было ничего, что позволяло бы назвать этот набор племён государством. Ни границ, ни армии, ни общего правительства или каких-то общих органов управления. Поэтому о какой колонии может идти речь?
По сути Россия подобрала киргизов из пыли, грязи, стала обучать грамоте, ведению сельского хозяйства, культурному образу жизни. Впоследствии, уже при СССР, очертила границы и дала название государству. А они тут про колонию талдычат.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
Добавить комментарий


Наверх