×

Предупреждение

JUser: :_load: Не удалось загрузить пользователя с ID 64.
Menu
RSS

Мы в социальных сетях:

TwitterFacebookYoutubeInstagramTelegram

При вскрытии склепа Манаса авторитетная комиссия зафиксировала лишь прах женщины, весьма знатной и богатой

  • Прочитано 12154 раз

 

«Вести» нашли об этом книжные свидетельства советской эпохи

Отрывок

…Караул-Чоку — она же Манас-Супа, или Манас- тын-Чокусу — невысокая коническая гора, одиноко торчащая в самом устье Кен-Кола. Ущелье Кен-Кол распахивается в таласские просторы широко, вольготно, и лучшего места для обозрения двух сливающихся долин здесь не найти…

 

Прямо под горой — воронки раскопанных археологами курганов. В ученом мире так называемый «Кенкольский могильник» пользуется довольно широкой известностью, а найденная здесь утварь древних скотоводов хранится в Государственном Эрмитаже. Это — у северо-восточного подножия Ка- раул-Чоку. Мавзолей — у западного, вокруг него — гуристан, кладбище, не забываемое людьми и сейчас…

 

 

— Что это?

 

— Гумбез Манаса. Когда полегли в хаканчинском краю его верные батыры, когда и сам он слег, чтобы уже не встать, затуманенный смертной раной, снарядила мудрая Каныкей восемь сотен отборных верблюдов. Долгий путь прошел караван по ущельям и долинам, прежде чем на горе Кюльпе мастера отыскали нужную глину... О, это были великие мастера. Они...

 

— Однако при изучении кирпича в нем обнаружена галька, характерная по составу именно для речки Кен-Кол. Послушайте, на некоторых кирпичах обнаружены следы собаки, кошек, коз, волка, кирпич изготовлялся именно здесь, на месте строительства. Кстати, не все из строителей гумбеза были великими мастерами. Кирпич-то недожгли, то пережгли, кладка местами волниста, не совсем точна разбивка портала, отчего заметно нарушена симметрия, а образовавшиеся зазоры между плитками заполнены случайными обрезками. Особенно «отличился» керамист. Шаблон с куфическим почерком он изготовил так, что на готовых плитках получилось обратное изображение, и надпись пошла не справа налево, как требует того строй арабского письма, а слева направо, то есть вверх ногами!

 

— Может быть... Они смешали глину с шерстью козлов, с шерстью коров, они растопили сало восьми тысяч козлов и замесили на нем восемь тысяч кирпичей. Они знали свое дело, мастера. Не зря так издалека их приглашали, из Самарканда, из Бухары, из Кашгара...

 

— Но в таком случае гумбез стал бы заурядным подобием аналогичных построек караханидской и монгольской эпох. А этого не произошло. Когда исследователи углубились в изучение очень своеобразных орнаментов гумбеза, то с удивлением обнаружили, что по стилю своих решений они близки не орнаментике знаменитых среднеазиатских мавзолеев, а узорам киргизских ширдаков и туш-киизов, киргизской чеканке по металлу и тиснению по коже, то есть киргизскому национальному орнаменту, живущему и ныне в произведениях прикладного искусства.

 

 

 

Декоративная облицовка гумбеза необыкновенно щедра. Здесь и строгость геометрического орнамента, и неудержимая фантазия растительного, в разных сочетаниях здесь используется пятнадцать различных узоров, создающих динамичную, насыщенную но ритмике и настроению картину. Для знатоков киргизского орнамента не составило труда узнать в этих узорах почерк народных умельцев и мастериц. Мелкая шахматная клетка? На Сусамыре, например, этот узор известен под названием крыла мухи с сетчаткой». А этот узор, напоминающий деревянную решетку юрты, называется «кереге». А этот причудливый, в чем-то похожий на летящего дракона побег, выгнувший во все стороны острые, как пиявки, язычки листьев, носит название «кыял», то есть мечта, фантазия, раздумье. Это один из самых популярных мотивов в киргизском орнаменте, бытующий, как мы смогли убедиться, во всяком случае, не менее шести столетий.

 

— Правильно. Именно этот срок назвала Каныкей, мечтая о такой усыпальнице для своего мужа, перед которой бессильным бы оказалось и само время.

 

— Но ведь Манас... Хорошо, пусть это не миф, а историческая личность.... Однако, когда археологи вскрыли подземелье гумбеза, они не обнаружили там останков богатыря.

 

 

— Правильно. Манас погребен не здесь. Опасаясь, что враги осквернят дорогую могилу, мудрая Каныкей приказала тайно, вдали от людских дорог, вырыть в скале глубокую пещеру, такую большую, что в ней поместилось бы шесть тысяч овец. Восемь — десять столбов подпирали кровлю подземелья. Восемь светильников освещали сумрачные пространства. Темной ночью, неизвестными никому тропами, верные друзья Манаса, исполины Кошой и Тоштюк, пронесли в пещеру погребальный табыт, завернутый в узорчатый, блещущий золотом ковер. А умудренный опытом хан Бакай вытесал из тополевого ствола точную копию своего вождя.

 

— Но и двойник Манаса не был обнаружен в гумбезе.

 

При вскрытии склепа авторитетная комиссия зафиксировала лишь прах женщины, весьма знатной и богатой, судя по найденным здесь предметам. Надпись, частично сохранившаяся на портале, после расшифровки ее учеными тоже не оставляет места для каких-то кривотолков.

 

— Может быть.

 

— Не «может быть», а точно. Вот текст Его взяли и прочитали. И в тексте значится не Манас не кто-то еще, а именно Кенизек XaTvn ' Абуки. Правильно? ТуН' Д0ЧЬ эмиРа

 

— Правильно.

 

— Так чей это гумбез?

 

— Гумбез Манаса.

 

Из книги Леонида Дядюченко – известного писателя и исследователя - «Без нужды – в Зардалю», Издательство «Кыргызстан», 1970 год

Комментарии  

# Болот 22.08.2011 14:18
На самом деле, гумбез Манаса не имеет ни какого отношения к Манасу. Он был построен в 14веке. Война кыргызов и казахов с калмыками 16-18века (это основной сюжет "Манаса"). Но как утверждают некоторые, больные на голову, лингвисты эпосу 1000лет, тоесть 10 век.
Ничего не совпадает!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Ci-12 22.08.2011 15:33
Значит по таласским обычаям посещение гумбеза "Манас" святотатство заставляя молится могиле богатой женщины!?
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# чолпон 22.08.2011 16:46
УРАААА! МАНАС - ЭТО ЖЕНЩИНА! А МОЖЕТ МАНАС - ЭТО НЕЧТО БЕСПОЛОЕ, ИЛИ ДВУПОЛОЕ?! ДОЖИЛИ!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# серега 22.08.2011 16:49
НИКАКОГО ГУМБЕЗА МАНАС БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. ПО ОПРЕДЕЛЕНИЮ КОЧЕВНИКИ НИКОГДА НЕ СТРОИЛИ ЧТО-ЛИБО, КРОМЕ СВОИХ ШАТРОВ-ЮРТ. ВЫ ЕЩЕ СКАЖИТЕ, ЧТО У КЫРГЫЗОВ БЫЛА СВОЯ ВАЛЮТА, ПИСЬМЕННОСТЬ. КЫРГЫЗЫ ДАЖЕ НЕ ИМЕЛИ СВОЕЙ СТОЛИЦЫ, ОНИ ЖЕ ВСЕГДА БРОДИЛИ ПО СТЕПЯМ АЗИИ, ТО ТУДА ГНАЛИ ИХ, ТО ПРОГОНЯЛИ ИХ. НЕ СТРОЙТЕ ИЛЛЮЗИЙ, А ЗАЩИЩАЙТЕ СВОЕ ГОСУДАРСТВО ОТ НАЦИКОВ ХОТЯ БЫ В ЭТОМ ВЕКЕ, А ТО ПОТЕРЯЕТЕ И ЭТО! НАСТОЯЩЕЕ ВЫ УЖЕ ПОТЕРЯЛИ, НЕ ТЕРЯЙТЕ СВОЕ БУДУШЕЕ!
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# АЙЯ 22.08.2011 23:31
А разве сюжет "МАНАСА"-это не объединение киргизских племен через 100 лет после смерти Чингиз-Хана и завоевание Китайской столицы киргизскими воинами,где они правили 6 месяцев?.1000 летие конечно-же не лезет ни в какие ворота и притянута за уши.Ну а "МАНАС ВЕЛИКОДУДШНЫЙ" конечно же довольно примитивная сказочка.
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
# Ali 23.08.2011 01:43
Da manas eto mif i kogda inyeresno kirgizi kitayskuyu stolicu zavoevivali? Che ta ti putaesh Aya
Ответить | Ответить с цитатой | Цитировать
Добавить комментарий


Наверх