В Джети-Огузском районе Иссык-Кульской области идет массовая вырубка елей, которым более 100 лет

«Вести.kg» получили сегодня два тревожных письма о фактах беспрецедентного вандализма, связанных с биосферой республики. Между их адресатами – тысячи километров, связанных незримой нитью беспокойства по поводу уничтожения  вековых тянь-шаньских  елей, гордости Кыргызстана, его национального достояния.

Информация от жителя Тамги, Айбека Султан  уулу:

-В Джети-Огузском районе Иссык-Кульской области идет массовая вырубка елей. Местные жители из  сел Барскоон, Тамга, Тосор, Большой  и Малый Джаргылчак днем и ночью пилят, рубят и вывозят  на продажу  тянь - шаньские  ели. Местные власти не только не препятствуют вандалам, они их прикрывают! На наших глазах лесовозы сопровождают гаишники. Мы уже куда только не обращались, но ведь это огромные деньги, кто будет нас слушать? Сведущие люди говорят – скоро здесь будет голая пустыня, даже сейчас в некоторых местах не растет трава. Потом будут убитую экологию списывать на «Кумтор» или на кого-нибудь еще. У нас  старые люди хватаются за сердце, ведь  с этими лесами связана вся жизнь предков! 
Письмо от  Анары Мамбетовой - Финкельштейн, Нью-Йорк:

-Мы так устроены, потому что всего лишь 100 лет назад мы были кочевыми племенами, для которых реальной жизненной ценностью были лишь скот и пастбища, а деревья, растущие сами по себе, естественным топливом. Прошло 100 лет как мы осели, но отношение к деревьям, как к сырью, осталось у нас в крови. Мы не ценим их красоту и не понимаем их пользы, потому что о пользе деревьев учат в школе, а мы в наших сёлах либо имели плохих учителей, либо сами плохо учились.

Сегодня мы все с ужасом наблюдаем безжалостность, с которой  одна часть из нас вырубает парки под свои особняки, а другая – рубит  их на дрова и бесплатные стройматериалы. Мы так поступаем, потому что  не думаем друг о друге, о соседях, о друзьях, о стране. Только о себе, своих семьях и своих родственниках, и нам безразлично, что у других людей тоже есть семьи и родственники. Такое мышление называется родовым. Его мы унаследовали от наших предков, и когда мы были кочевниками, оно было полезным, потому что,  благодаря родовой взаимовыручке, мы помогали бедным родственникам. Но жизнь показывает, что подлинных успехов человек достигает, когда всего  добивается сам, а привычка рассчитывать на помощь других перерастает в иждивенчество.

За 100  лет невозможно изменить мышление от родового самосознания до самосознания нации. Для этого Европе понадобилось 1600 лет. Вот мы и имеем пока  тотальное отсутствие государственного мышления. Но, к счастью, среди нас есть и образованные, и талантливые, и сознательные граждане, которым небезразлична наша природа и судьбы соотечественников.

Современные же иждивенцы вырубают леса, занимаются браконьерством на озере Иссык-Куль, отстрелом барсов в горах, сегодня глупые, жадные, бездушные люди с кочевым мышлением распиливают нашу страну и откочёвывают в другие земли.

Сегодня мы стоим на грани очень важного решения, от которого зависит вопрос, вернёмся ли мы в кочевники или станем достойной частью остального мира. Об этом свидетельствует практически всё: и природа, и люди, и власть. Нам нужно перестать быть пассивными наблюдателями. Мы должны бороться за каждую улицу, за каждый парк, за каждую ель и каждого илбирса. Мы должны использовать наше право вмешиваться, проверять, решать и, в конечном счёте, жить,  как живут современные нации. Сегодня от граждански активных людей зависит всё».

… Вернемся к тому, что взбудоражило общественность республики, и  вопросами, которые так и остаются без ответа.

-Кто несет ответственность за умышленное уничтожение национального достояния (по Конституции,   земля, леса, реки, озера и т.д. принадлежат народу Кыргызстана)?

-Почему молчит целое ведомство, призванное охранять экологию республики,  защищать от уничтожения флору и фауну, обеспечивать неприкосновенность биосферы?

-Чем занимается Партия зеленых Кыргызстана, кроме как судами и тяжбами с бюджетообразующим  «Кумтором»?

И, наконец, что нас ждет в ближайшем будущем – прохлада вечнозеленых лесов, или зной мертвой пустыни?