Исламский терроризм ищет выход на новые сообщества

Как уже неоднократно сообщали «Вести.kg», эксперты прогнозируют в КР резкое увеличение экстремистской активности, с подачи исламистов.В этой связи усматривают активность, связанную, в первую очередь, с теми, кто активно ратует за выведение религии на уровень государственной идеологии.

Так, исследователь из НПО «Религия» Кадыр Маликов отмечает, что в Кыргызстане среди ученых-теологов КР есть специалисты высокого уровня, кто имеет все возможности для поддержания традиционной для региона, ханафистской, школы.

— К сожалению многие наши выпускники знаменитых на весь исламский мир вузов Египта, Сирии, Иордании, Ирака по специальности «Шариат», и придерживающиеся ханафитской школы, остаются невостребованными. В то время как ощущается кадровый голод в сфере исламского просвещения, не хватает грамотных имамов, факихов, теологов и т.д. Приведу свой пример – с 2009 года прошу дать мне возможность читать лекции на русском языке в одной из мечетей, но, к сожалению, пока нет ответа, — пишет он на своей странице в социальной сети «Фэйсбук».

Между тем, предложение теолога о вынесении ислама на другой языковой базис вызвало резкую критику в среде ученых.

— Через проповедование ислама на русском языке мы получим расширение рядов экстремистов, — утверждает в своем комментарии «Вести.kg» историк-политолог, профессор, заведующая кафедрой истории стран Европы и Америки КГУ имени Арабаева, Айнура Арзыматова. — К сожалению, но у нас любое начинание в сфере ислама является прикрытием для экстремизма. И без того проникновение этой религии в общество глубокое, а проповедование ислама еще и на русском языке приведет к увеличению этого числа. Также можно предположить, что идея Кадыра Маликова нацелена на расширение электоральной базы в период предвыборной кампании – если не к этой, парламентской, то к следующей - президентской. Он сам, быть может, и не намерен идти в ЖК, но может являться оружием в руках какого-то политика. Таким образом, проводя проповеди на русском языке, он привлечет к себе новые группы, которые потом можно использовать в удобных для себя целях – «продать» какому-то политику. Сомневаюсь, что он не понимает, что он делает, и к чему это может привести. А раз понимает, значит, он действует с определенной целью, и она – совсем не та, которую он декларирует.

В сложившейся ситуации, отмечает она, есть большая доля вины правительства. За 24 года независимости Кыргызстана в стране не создано хоть какого-то подобия идеологии.

— К большому сожалению, у нас нет базы, идеи, цели на государственном уровне. И эта прореха используется исламистами. Раз нет официальной идеологии, и этим не занимается никто, то ее место заменяет любая другая идеологическая база, даже самая негативная и разрушительная. Тем более, что именно такая база и будет воспринята недалекими и малообразованными людьми, которыми очень легко манипулировать. Ведь идеология и образование – звенья одной цепи, а в стране отсутствует первое, и разрушено второе. И последователей новой идеологии можно направить голосовать за кого-то нужного на выборах, — заключила политолог.