МВД Таджикистана будет бороться с хиджабами

Таджикская милиция будет проводить с женщинами "разъяснительную работу" в целях убедить их не носить "чуждую" одежду - в частности, хиджабы.

Как заявил на заседании коллегии МВД первый заместитель этого ведомства Абдурахмон Аламшозода, сегодня в таджикском обществе наблюдаются факты переманивания народа в чужую культуру и пропаганды ношения чуждой одежды в некоторых районах республики среди женского населения.

А.Аламшозода поручил главам региональных отделов милиции "принять меры по усилению разъяснительных работ среди населения".

Ранее к борьбе с хиджабами, которые стали очень популярны в ряде регионов Таджикистана, призвали власти Согдийской области Таджикистана, где задерживается наибольшее количество сторонников различных экстремистских течений.

- Председатель города Худжанда поручил проводить разъяснительные встречи с женщинами по поводу правильного ношения одежды, свойственной национальным традициям, - сообщила мэрия административного центра области.

В Таджикистане многие женщины традиционно носят платки, однако по таджикской традиции они завязываются сзади, оставляя оголенной шею женщины и верхнюю часть декольте.

Кроме того, таджикский платок, обычно из яркой ткани с вплетением золотых нитей, не закрывает полностью волосы, оставляя часть из них открытыми. Хиджаб же закрывает целиком волосы и шею женщин.

Против ношения хиджабов неоднократно высказывался и лично президент страны Эмомали Рахмон. В хиджабе в Таджикистане нельзя посещать школу и другие учебные заведения.

Хиджабы негласно запрещены среди госслужащих, однако в коммерческих структурах в Таджикистане встретить женщину в хиджабе можно довольно часто. Равно и мужчины, работающие в госструктурах, не могут носить длинные бороды и иные элементы религиозности.

Многие таджикские эксперты считают ношение хиджабов скорее данью моде на все арабское, нежели повышением уровня религиозности в обществе республики. Однако в последние годы в Таджикистане наметилась тенденция разделения женщин на тех, кто носит религиозную одежду, и тех, кто предпочитает носить европейскую либо традиционную таджикскую одежду. Последние две категории считаются первой почти "немусульманской", что вызывает определенные трения на бытовом уровне.