Яйцо в лицо

Избранцы возмутились, что:

а) им письменно и устно выражают свое неуважение;

б) электорат впервые предметно показал свое отношение – забросал яйцами засланцев из центра;

в) властные структуры не защитили забрасываемых диетическим продуктом.

И невдомек им, законцам, было обратиться к политической и художественной литературе.

Например, к повсеместно на просторах бывшего нерушимого союза отменяемому Владимиру Ильичу Ленину. К его высказыванию о декабристах: «Страшно далеки они от народа». Может быть, в этом все дело. Население лицом к лицу (бетме бет) столкнулось с вершителями судеб и содрогнулось – отсюда и дары птичьего двора. Хорошо еще, целящиеся в депутатов как в тире, не потребовали оплатить продукты питания, которыми пригвоздили опустившихся с высот к населению.

И никто не задумался, почему в эпоху дефицита было потрачено большое количество яиц для выражения своих чаяний.

Односедельцы иной партийной принадлежности не посочувствовали, не кинулись относить в химчистку засиженное нептицами, если верить афоризму, «курица не птица», и по этой логике, снесенные ею яйца, вроде как неяйца, а вспомнили время, когда приходилось вести пропаганду и агитацию из подполья. Казалось бы ясно, чтобы быть уважаемым, надо уважение заслужить делами. А какие дела у избранцев, если не считать тех, что периодически заводит на них прокуратура. За что, за какие заслуги мы, население, должны их уважать и не награждать уничижительными, оскорбительными эпитетами.

Ну, кто-нибудь назовет то полезное, что мы получили от нынешней верховной власти?

Ясно, что из произошедшего надо бы сделать выводы. Нет, не обижаться, что их, идущих в люди, не защитили, не сетовать, что на курсах будущих избранцев надо было учить основам жонглирования, тогда все, кинутое населением, можно было поймать, показав свое цирковое мастерство.

Легче обвинять окружающих и обелять себя. В очередной раз вспоминается хрестоматийное «нечего на зеркало пенять». А зеркало для тех, кто клянется любовью к народу, конечно же, население. Отсюда овощи и продукты, которыми оно забрасывает идущих к нему, как к электорату.

Взаимоотношения рвущихся во власть и народа, еще в первых десятилетиях двадцатого века талантливо воплотил Александр Блок в проходимой в школе поэме «Двенадцать». Не откажу себе в удовольствии вновь процитировать знакомые с детства строки:

От здания к зданию
Протянут канат.
На канате – плакат:
«Вся власть Учредительному Собранию!»
Старушка убивается – плачет,
Никак не поймет, что значит,
На что такой плакат,
Такой огромный лоскут?
Сколько бы вышло портянок для ребят,
А всякий – раздет, разут…
Попробуйте найти различия между поэтическим повествованием и нашей действительностью.
Вот так и живем…