Неизбывная жажда прогибания

Он же не со зла, не из-за высокомерия, и, даже, не потому, что отношение к географии у него по рецепту фонвизинской госпожи Простаковой (маменьки Митрофанушки). «Извозчик, довезет». Нет.

Вспомните, как в эпоху точного знания, что Земля плоская, ее держат три слона, которые располагаются на гигантской черепахе. А теперь, в этой картинке, укажите от имени американского чиновника месторасположение Соединенных Штатов. Конечно, черепаха. Устанет она держать все, что на неё нагружено, пошевелится, и начинаются различного рода цунами, как в природе, так и в политическом контексте государственного мироустройства.

Как это ни обидно, но мы для них – Чуркистан. И наши соседи – Чуркистан, и европейцы с азиатами, австралийцами и прочими – Чуркистан. Отсюда и оговорки.

Для того, чтобы представить, как мы выглядим в их глазах, перечитайте повесть Михаила Булгакова «Багровый остров», в которой цивилизованный мир дистанцируется от не…, простите, афро-африканцев, которые из-за банки от пива, пригодной для короны, начинают уничтожать друг друга.

Почему мы всё время стараемся встать во фрунт перед каждым иностранцем? Не успели прибыть послы Соединенных Штатов в нашу страну, как в СМИ, перебивая друг друга, появились статьи, что приезжающие имеют прямое отношение к цветным революциям и поддерживают розово-голубой цвет, в который себя окрашивают секс-большИнства. Ну и что? Они еще не обосновались у нас, но уже, как бы забрали нашу волю, и мы готовы воплощать их приоритеты. У нас чего, собственной головы на плечах нет, или она только для ношения головного убора или почесывания затылка?

Почему принцип, сформулированный еще Александром Сергеевичем Грибоедовым: «Что станет говорить княгиня Марья Алексеевна» является определяющим?! Или мы куклы в гигантском театре марионеток, и управляет нами кукловод?

В старом анекдоте рассказывалось, как американский матрос попал в Африку, встретив, местного жителя, уверовал, сколько тот его не переубеждал, что имеет дело, с говорящей обезьяной. Так и с нами, хоть мы будем семи пядей во лбу.

Владимир Набоков в своих лекциях по русской литературе постоянно проявлял сословный подход, утверждая, что писатели из народа может и не плохи, но  так как кухаркины дети, то открытые ими истины, банальны для писателей-дворян.

Поэтому, как бы ни хотелось быть на одной ноге с дающими кредиты, гуманитарную и другую помощь – не удастся. На нищих смотрят, как на нищих, им подают, а не субсидируют. У нас неизбывная жажда и чего-то халявного получить, и при этом бы нас уважали.  И забыть бы, что живем в дотационном государстве и ходить с гордо поднятой головой, независимой походкой, как будто не нас, а мы их финансируем.

Так не бывает. Особенно, когда внукам и правнукам предстоит расплачиваться по счетам за кредиты, которые бездарно растранжирили деды и отцы. Самоуважение возникает от самодостаточности. А мы хорошо научились ходить по миру с протянутой рукой, как можно ниже склонять голову перед иностранцами, рапортуя, что их указания выполнены, и забывать про многонациональное население, которому мировой кризис не страшен, так как мы давно уже рождаемся, живем и умираем в кризисе. Он для разных поколений нашей страны – норма. И какой же вывод-выход из всего? Забыть про иностранную помощь. Отец оставил в наследство два афоризма, помогающие мне жить: 1. Мы не имеем права на хорошую жизнь потому, что плохо работаем; 2. Не надо повышать зарплаты, снизьте цены…

…вот так и живем…