Каковы корни кыргызского национализма?

Еще не утихло возмущение от отвратительнейшего памфлета в одной из отечественных газет, о том, что Пржевальский развлекался стрельбой по кыргызам, а Петр Первый вообще хотел их истребить, как появился новый – еще более омерзительный.

В этот раз, наученные горьким опытом наши коллеги из кыргызскоязычных газет, решили обойтись без перевирания фактов, и ограничились неконкретизированным шовинистическим воем.

Газета "Фабула" (в переводе с латыни – сказка, побасенка), опубликовала статью с меланхолическим заголовком «Одной политикой сыт не будешь». Недолгие рассуждения о том, как в стране плохо с экономикой и что в парламенте засели «бакиевцы» практически сразу сменяются демонстрацией того, откуда «растут уши»:

– …Но мы-то ценим, что мучения терпит Атамбаев. Если бы премьер-министр сам составлял правительство, он бы никогда и близко не подпустил таких как Жунусов, Ташбаев, Шакиев, Шадиев, потому что они верны Бакиеву, они не могут забыть его, не будут служить новой власти от всего сердца.

Ей-богу, простота хуже воровства! Политический заказчик материала ясен.

Дальше начинается то, что психиатры называют бредом кверулянтства – больной постоянно борется за восстановление попранной – разумеется, с его точки зрения – справедливости. Один подзаголовок чего стоит: «Неужели они вечно будут жить в нашей стране?!»

– Они (русскоязычные газеты -прим.авт.) окончательно привыкли, что входившие в состав республик Советского Союза нерусские национальности должны быть рабами русских, – надрывается автор. – Им во сне не может присниться, что их могут ослушаться…Здесь все творят обрусевшие жиды, очень важно уметь отчленить их от настоящих, подлинных русских.

Хорошо, что только отчленить, а не расчленить! Кстати, как они это планируют сделать? Если что, то пусть не изобретают велосипед, а воспользуются опытом фашистской Германии, где эту задачу решали, сличая черепа арийцев и всех остальных.

– Такие статьи, следствие понижения общего интеллектуального уровня политической элиты, – замечает по этому поводу политолог Токтогул Какчекеев. – Она, ради власти, ради того, чтобы удержаться в своих креслах, поджимает хвосты и не хочет воспрепятствовать росту таких настроений. Если пользоваться терминологией националистов, пишущих такие статьи, то те самые «жиды», о которых так негативно здесь отзываются, сделали для Кыргызстана очень много. Благодаря Власову и Фере у нас появилась своя классическая музыка и балет. Медицинская академия, обеспечивающая страну качественными медицинскими кадрами, тоже продукт труда «жидов», так как она была создана на базе Харьковского мединститута.

Это касается и кыргызской науки, ибо у всех наших авторитетных ученых в свое время научными руководителями были те самые, якобы, злонамеренные «жиды». Им же, в конце концов, Кыргызстан должен быть благодарен за свою государственность, так как именно «жиды-большевики» создали сначала Кыргызскую автономную область, а потом сделали ее Союзной Республикой.

По мнению эксперта, подобные публикации самым убедительным образом доказывают, что в стране пышным цветом начинает расцветать национализм, который, в первую очередь, повредит самим кыргызам, ударив по их культуре и традициям.

– Национализм – это смерть, – убежден он. – В пожаре, который хотят разжечь его пропагандисты, первыми сгорят они сами.

Напоследок стоит заметить, что эта статья должна послужить тревожным сигналом не только для тех государственных мужей, которые следят за настроениями в стране, но и для тех, на кого возложили заботы об экономике. Как известно, разочарование в либерализме всегда двух цветов – или красного или коричневого. Последний, день ото дня, становится все ярче. В свое время, когда после Первой мировой войны, Германия находилась в поверженном состоянии, а инфляция достигла небывалых размеров, в пивных стали замечать одного бывшего ефрейтора. Он нес почти то же самое, что мы обсуждали выше – все беды от лиц другой нации. Впрочем, говорил он и еще кое-что:

– Чтобы излечить какую-либо болезнь, надо сначала понять, каковы ее возбудители. То же самое относится и к лечению политических болезней.

Иван Петров.