Литература предугадывает будущее страны?

- Элеонора Александровна, как на протяжении истории сосуществовали политика и литература?

- Когда-то политика и литература были тесно связаны друг с другом. Многие политики были отличными писателями, к примеру – Макиавелли (“Государь”, трактат написанный в 16 веке). Ближе к современности наука и искусство начали расходиться. С другой стороны, благодаря сложным коммуникациям, между ними образовалась цепкая связь.

Сейчас литература многолика: появились электронные источники и библиотеки, литературные сайты, обладающие своей аурой и смыслом.

Таким образом, прослеживается отчетливое взаимное влияние политики и литературы.

- Можно ли говорить о влиянии политики на литературу в Кыргызстане?

- О влиянии политики на литературу, науки на искусство в Кыргызстане можно говорить много, я лишь приведу несколько примеров. Писатели Кыргызстана рассказывают о проблеме отношений гения и мира, где “правит рынок” (Чингиз Айтматов “Вечная невеста”), о глобальных политических проблемах: взяточничестве, моральном уродстве (Казат Акматов, роман “Архат”). Особое внимание следует уделить роману Турусбека Мадылбаева “Феникс”, за который он получил “Русскую премию-2006”. В нем автор фактически предугадал события, прокатившиеся по стране за период 2005-2010 годов. Отмечу, что “Русская премия” присуждается русскоязычным авторам, проживающим за пределами России.

О каких событиях идет речь мы спросили у автора романа, Турусбека Мадылбаева, писателя, преподавателя и переводчика, владеющего 32 языками и занимающего почетное место в Книге рекордов Гиннесса-Кыргызстан.

- Первый вариант романа был написан еще в 1989 году на кыргызском языке, а переведен на русский и дополнен только в 2005. Изначально у меня не было цели что-либо предугадать, я опирался на историю взаимоотношений кочевников, правителей и народа. Но так получилось, что некоторые события, описанные в “Фениксе”, произошли в нашей стране. В частности, свержение Аскара Акаева. В романе это отразилось в следующем: в период Караханидов придворные прогоняют царя от имени народа, с помощью его же сына. И обещают ему, мол, поставим тебя на трон, старик уже отслужил свое. Сын стал править, но через несколько лет его же сын сбрасывает отца с трона. У обоих правителей были сыновья, убравшие их с трона. Если под сыновьями понимать преемников, то можно говорить о совпадении в событиях 2005 и 2010 года - свержении Акаева и Бакиева. Позже, свергнутые правители - отец и сын встречаются в пустыне, их рассуждения хранят в себе память о кровавой резне народа и том, почему сын убирает отца и правит сам.

Константин Кондратенко