Преступники, сбежавшие из СИЗО №50 не являются членами «Жайшуль Магди»

  
На прошлой неделе кыргызстанцев повергла в шок новость о беспрецедентном побеге девятерых заключенных из СИЗО №50 в Чуйской области. Усугубило ситуацию то, что разыскиваемые преступники вроде как оказались членами одной из крупнейшей террористической организации «Жайшуль Магди», имеющие за своими плечами опыт боевых действий, для которых человеческая жизнь ровным счетом ничего не значит.

«Вести.kg» попытались разобраться, что стоит за озвученной радикальной организацией, и как могло произойти так, что наши соотечественники стали последователями экстремистов. Токон Мамытов, экс-вице-премьер-министр КР и специалист по историко-военной аналитике рассказал редакции о предыстории возникновения озвученной террористической ячейки.

- Вернемся в далекий 2003 год, - предложил собеседник.- Тогда в июле месяце одним из радикальных шиистких лидеров Ирака Муктадой Мухамад ас-Садром было официально объявлено о создании «Жайшуль Магди» («Армия Магди»). До 2003 года Муктада Мухамад ас-Садр находился в тюрьме саддамовского режима и был освобожден после вторжения коалиционных сил в Ирак. Муктада Мухамад является сыном верховного лидера шиитов Ирака Мухамада Садека, убитого в 1999 году вместе со своими двумя сыновьями в Ираке.

Сама по себе «Жайшуль Магди», по словам Токона Болотбековича, является полувоенной шиитской организации, которая после свержения режима Саддама Хусейна приступила к наведению порядка в некоторых районах Ирака – раздавала продукты питания шиитскому населению, открывала аптеки и больницы, боролась с мародерами, обеспечивала общественный порядок.

- В 2004-2007 годах «Армия Магди» организовала вооруженное сопротивление коалиционным войскам НАТО и новому правительству Ирака. Религиозной доктриной вновь созданной организации «Армия Магди» Муктада Мухамад объявил учение о магди (с арабского – спаситель руководимый и ведомый Аллахом- ред.) – мусульманской мессии, который призывал «очистить религию, оскверненную продажными правителями и вернуться к исламу времен пророка Мухаммада, а также соблюдать культ мученичества и верить в неизбежность скорого явления скрытого 12-го имама»,- говорит Токон Мамытов.

При этом следует отметить, что движение под лозунгом «Магди» первый придумал и обосновал не Муктада Мухамад. По информации собеседника, еще в 1881 году в Восточном Судане религиозный деятель Мухамад Ахмад ибн Абдалла провозгласил себя спасителем, руководимым Аллахом, и образовал на указанной территории Махдисткое государство, которое просуществовало всего 14 лет, и было уничтожено Англией.

- Мухамад Ахмад ибн Абдалла развил шиитское учение о мессии, изменив систему пяти столпов исламской веры, увеличив их число до шести и заменив часть на новые: пятикратная молитва; соблюдение поста в рамадан; вера в судный день и потусторонний мир, а также налог в пользу нуждающихся (араб. – «закят»), повиновение божественной воле (дополнено – «и исполнение приказов Магди, полномочного представителя Аллаха на земле»);    шахада – свидетельство веры в Аллаха и посланническую миссию пророка Мухаммада (дополнено – «магди посланник Аллаха»); паломничество; чтение «Ратиба» (молитвенные упражнения, введенные Мухамад Ахмад ибн Абдаллой- ред.).

Махдисткое учение, продолжает эксперт, синтезировало мессианские проповеди и мистико-аскетические идеалы, которые получили широкое распространение в исламском мире, в том числе и среди нынешних лидеров шиитского движения в Ираке. Таким образом Муктада Мухамад ас – Садр в 2003 году реализовал в практику шиитское учение о мессии («магди»).

- Что касается преступников, сбежавших в ночь с 11.10.2015 г. на 12.10.2015 г. из СИЗО №50, правоохранительные  органы республики отмечают, что они были членами террористической группировки «Жайшуль Магди» и планировали построить халифат в Кыргызстане,- напоминает Токон Болотбекович.- То, что они террористы и убийцы ни у кого сомнения не вызывают. Что касается вопроса построения халифата, то следует отметить некорректность наших силовиков. Шиитское течение ислама признает божественную природу Али, а также мусульманской общиной, то есть  государством считает не халифат, а имамат. Придерживается учения о 12-и имамах и считает, что верховное руководство имаматом осуществляет имам на основе идеологии и догматов шиизма. Причислив себя к членам «Жайшуль Магди», указанные беглецы–террористы и убийцы не ведают, что они исповедуя суннизм и, признавая Аллаха, пророка Мухаммада и последующих халифов, также признают противоположные идеи и идеалы шиизма. Им не нужна религия, ни суннизм, ни шиизм. Они, убивая свои жертвы, поступили точно также как и убийцы отца Муктады Мухамада, которому разбили голову вбивая гвозди в череп.

Общество внимательно следит за действиями силовиков и очень надеется, что божественное и законное возмездие над нелюдями свершится. Бесспорно, что люди также хотят знать реакцию духовенства Кыргызской Республики на действия преступников.

- Следует отметить, что те, кто борется с террористами, экстремистами и различного рода преступниками, прикрывающими свои черные дела исламской религией, должны быть высокопрофессиональными, грамотными и беспощадными. Ведь силовики защищают не только наше государство и народ, но и прекрасную мировую религию – Ислам!- подытожил Токон Мамытов