Стоит ли запретить хиджабы в школах Кыргызстана?

Министерства образования и науки, юстиции, по делам религий и гражданского общества Казахстана заявили о запрете ношения хиджабов в школах. Об этом сообщает Tengrinews.kz.

– Ношение религиозной атрибутики, одежды, головных уборов (хиджабов, ермолок) не допускается, – сообщила вице-министр образования и науки Эльмира Суханбердиева.

В информации, подготовленной министерствами образования и науки, по делам религий и гражданского общества и юстиции РК, отмечается: прямая или косвенная пропаганда той или иной религии в светских школах недопустима.

Стоит ли Кыргызстану перенять практику у ближайших соседей? Отечественные эксперты ответили на данный вопрос утвердительно.

– Конечно, стоит, – сказала в беседе с «Вести.kg» экс-министр образования КР Ишенгуль Болджурова. – Тем более, если Казахстан уже ввел такое правило. Необходимо внимательно читать нашу Конституцию, Закон «Об образовании» и другие нормативные акты. В светском государстве недопустимо посещать учебные заведения в хиджабах. 

Аналогичной позиции придерживается и заслуженный деятель культуры, эксперт по вопросам образования Тилектеш Ишемкулов.

– Абсолютно правильный подход продемонстрировали казахстанцы, – говорит «Вести.kg» он. – В развитых странах уже давно введены подобные запреты, поскольку ношение религиозной одежды в школах не соответствует местному менталитету и нарушает общие принципы гуманизма. В Таджикистане президент Рахмон также неоднократно предпринимал попытки запретить ношение хиджабов в школах. Для кыргызов эта одежда тоже чужая и противоречит нашей культуре, а также традициям. Под видом ислама кто-то, возможно, внедряет у нас обычаи Пакистана, Афганистана, Саудовской Аравии и т.д. Так что полностью поддерживаю запрет хиджабов среди школьников. Однако необходимо вводить данную норму только после разъяснительных работ среди населения. Важно использовать все СМИ, чтобы верующие поняли суть нового правила. В противном случае, на КР могут наброситься и международные организации с обвинениями в дискриминации верующих.