«Модный ислам», или что кыргызстанские модницы знают о религии?

В последнее время было много разговоров о хиджабах и их ношении в образовательных учреждениях. В некоторых школах учениц, приходящих в хиджабе, выгоняли с занятий, что было неправильным со стороны учителей. Дети не понимали особо, за что их выставляли за дверь, так как родители им говорили носить эту одежду. В данном случае это не решение самих детей. Но что же насчёт тех, кто принимает такие решения самостоятельно?

По мнению заведующего южным региональным отделом госкомиссии по религии Исака Мурзабекова, дело по большей части в моде. Большинство населения понимает, что данная одежда является частью арабской культуры. Остальная же часть людей видит в этом религиозность.

– На юге страны семьи в районах компактного проживания носят такую одежду по религиозным причинам. Хотя ношение хиджаба, паранджи в Коране как обязательное не прописано. В данном случае это уже личное дело людей, и в каких-то аспектах неверное понимание ислама, – говорит в беседе с «Вести.Kg» Мурзабеков.

По его словам, в стране многие девушки, надевающие хиджаб, не имеют понятия о религии, то есть не совершают намаз, не держат пост (орозо), не читают Коран. Это, скорее, влияние моды, но не арабской культуры.

– Модно стало носить это. И запрещать это не стоит, ведь это право гражданина. Никто не запрещает носить джинсы, юбки и т.д. В религиозных учреждениях есть правила, как стоит одеваться, это не распространяется на всех верующих людей в стране за пределами мечети, церкви, медресе, – считает заведующий отделом.

Опасаться того, что арабская культура в плане одежды захватит умы людей, не стоит. Мода и на это пройдёт, – уверяет Мурзабеков.