Невежество духовных наставников может привести к дестабилизации обстановки

Кризис духа 

Тему качества духовного образования обсудили на заседании комитета ЖК по образованию, науке, культуре и спорту. Суть дискуссии - все беды в области вероисповедания происходят из-за безграмотности многих имам-хатибов и преподавателей.

По словам парламентариев, в Кыргызстане около 60 медресе попали под воздействие религиозных течений Пакистана, Саудовской Аравии, Египта и других государств Востока. Мударисы (учителя) проповедуют чуждые нам учения. Об унификации учебных планов не может идти и речи. Назрела необходимость в создании общеобразовательных лицеев с религиозным уклоном.

В частности, приводился пример ряда стран, где эта проблема успешно решается на национальном уровне. Так, в Турции действуют школы исламского и христианского толка, ученики которых параллельно изучают светские дисциплины. Эти заведения подчиняются Министерству образования. В России введены спецфакультативы по таким направлениям, как основы православной культуры, светской этики, иудаизма, ислама. В Казахстане включен предмет «Основы мировой культуры и религии», а в Таджикистане школьники получают базовые понятия исламской культуры.

Депутаты также обратились к министру образования Канату Сыдыкову, чтобы он рассмотрел вопрос о внедрении религиозных предметов в учебную программу наших школ.

Чему хочу, тому учу

С просьбой раскрыть суть проблемы мы обратились к председателю парламентского комитета по образованию, науке, культуре и спорту Каныбеку Осмоналиеву.

- Дело в том, что открытие религиозных образовательных учреждений в полной мере соответствует декларируемым государством принципам свободы вероисповедания, - объясняет он. - Благо, у нас открыты 60 медресе, 10 университетов. И это хорошо на первый взгляд. Но на деле все обстоит несколько иначе. Меня волнует, что эти заведения фактически никому не подчиняются, в том числе Духовному управлению мусульман. Муфтият сам отстранился от контроля над их деятельностью. Таким образом, они попали под влияние политики иностранных миссионеров. Обучение в них проходит по нормативам религиозных учебных программ Ирана, Пакистана, некоторых других восточных стран.

По нашим законам, родители не имеют права отдавать ребенка в медресе до окончания 9 класса общеобразовательной школы. Однако в реальности мы видим, как дети, недоучившиеся до положенного срока, постигают азы шариата. То есть, нужно работать над унификацией учебных программ. Сейчас религиозные учреждения фактически враждуют между собой, каждое из них пытается переманить к себе потенциальных учеников и обучать их по своим правилам. А преподают им только Коран и хадисы (основные изречения пророка).

В Европе, скажем, функционируют общеобразовательные христианские учебные заведения. Их выпускники имеют право получить диплом государственного образца и поступить в любой вуз. По их примеру у нас в Чуйской области некоторые учреждения протестантского толка открыли свои школы. На тех же принципах следует организовать учебный процесс и в медресе. И они должны работать под контролем Министерства образования. Но даже я, как бывший руководитель Госкомиссии по делам религий, не знаю, чем они занимаются.

Туманное будущее

Эксперт Кадыр Маликов с сожалением констатирует: в нашей республике отсутствует продуманная религиозная политика:

- Надо готовить свои кадры, иначе за нас это будут делать другие, - прогнозирует он. - Большинство наших духовных наставников получило образование за рубежом. И если при этом они представляют интересы Кыргызстана, а не слепо проповедуют чуждые нам учения, то это нормально. Сложность в том, что у нас все мусульманское сообщество разнородное, помимо традиционного, существуют различные внешне ориентированные течения ислама. Есть несколько основных общин. У «Джамаат Таблиг» центр в Пакистане, салафитов (ваххабитов) – в Саудовской Аравии, «Нурджулар» – в Турции, «Хизб ут-Тахрир» – в Англии. Власть может действовать жестко – закрыть медресе, где учат по иностранным методикам. Но тогда они уйдут в подполье, а это хуже. К сожалению, своего национального проекта развития ислама у Кыргызстана нет и, думаю, не будет в ближайшее время.

…Вопрос о приведении духовного образования в соответствие с общеобразовательными стандартами уже поднимается не один год. Та же Госкомиссия не раз озвучивала данную тему в парламенте, правительстве и даже в Совете безопасности. Везде одобряли эту инициативу, однако до сих пор все остается по-прежнему. Не удалось пока заручиться и поддержкой Министерства образования, аргументирующего свою позицию тем, что у нас религия отделена от государства. Однако оставлять проблему нерешенной, значит, играть с огнем. А решить ее можно лишь на законодательном уровне.

Урмат Кенжесариев

Фото www