Призрак «Желтоксана»
События далекого советского прошлого могут снова стать причиной межнациональных трений.
Ученый экономист Давлес Айкеев в союзные времена одернул дочь одного высокопоставленного лица, чтобы та сидела тихо, за что был изгнан с должности, исключен из партии. Впоследствии он оглох, стал инвалидом 1-ой группы. Невыносимо не то что описывать жизнь, а даже слушать о его положении. Человек, узнавший о судьбе искавшего правду Айкеева, может запросто сказать: «Плевал я на вашу справедливость». Конечно, очень трудно быть таким, как Айкеев, он по природе правдолюбец, ради правды не жалеет себя, несмотря на инвалидность, не устает писать жалобы.
Каждый по-своему может воспринимать судьбу Айкеева. Его детство было тяжелым, в свое время он хотел стать ученым-экономистом Центральной Азии. В пору расцвета некогда несчастный сирота стал аспирантом КГУ, был известен как главный специалист Министерства образования. Порывы ученого в союзные времена погасили безмолвные кыргызские чиновники, назвав националистом, выгнали с работы, а в поисках правды он стал полуживым инвалидом. Тогда расскажем с сожалением о прошедшем времени, возможно, это станет уроком для других. Начнем разговор с события, рассказанного самим Айкеевым.
Давлес Айкеев:
- «Событие» в Алматы 1986 года, перепугавшее нас, повесило столько ярлыков «националиста» на наших казахских братьев! Тогда множество студентов исключили, десятки людей посадили в тюрьмы. Вышедшую на улицы казахскую молодежь, мечтавшую о независимости, встретили с оружием КГБ, ОМОН, Вооруженные силы СССР. Пролилась кровь, невиновные молодцы были признаны виновными… В то время из-за моего сочувствия казахским братьям и рассказов о них, в бытность моей работы в Кыргызском государственном университете, я попал «в сети» КГБ, обвинен в национализме, исключен из рядов КПСС. В то время быть исключенным из партии означало для человека конец его судьбы, окончание дней, и я стал бродить по улицам без работы. Вследствие этого, я все 24 года, писал письмо за письмом, жалобу за жалобой, не осталось мест, куда бы я не заходил. Был здоровым человеком, а сегодня я инвалид второй группы».
По велению судьбы, очернившей Айкеева…
«… Произошедший 16 декабря 1986 года скандал на рынке Алматы вмиг распространился по всему миру. До этого на территории СССР нигде не регистрировался случай кровопролития националистического характера. В течение 70 лет мы несли на спине «старшего брата», 15 республик жили счастливо в «едином Союзе, созданном волей народов». Во время тех событий Айкеев учился в высшем партийном учебном заведении Алматы, собирался получить ученую степень по экономике Средней Азии. Вроде и для казахских ученых было большим событием, что столь продвинутый кыргыз учится в Алматы. Айкеев ага поехал туда из КГУ. Обретя опыт, почувствовав себя отличным преподавателем с ученой степенью, он и в учебном заведении стремился установить порядок. Возможно, это было время, когда он уже знал, что усвоение знаний студентами начинается с порядка. 20 декабря 1986 года в административном здании Кыргызского государственного университета, проходя по 4-му этажу, он услышал грохот падающих столов в аудитории № 414, крики девушек. Прозорливый агай пошел туда с целью прекратить крики и грохот, потому что в учебное время не должно быть шума, заглянул в аудиторию, напомнил, что это учебное заведение, надо соблюдать порядок. Там увидел одну русскую девушку, одетую в зимнее время в футболку и короткие шорты. Он потребовал от студентов, чтобы, приходя в университет, они одевались соответственно. В это же время он увидел одну-единственную девушку кыргызской национальности, переписывающую чужой конспект. Он ей сказал, что сначала надо глубоко изучить в первоисточнике труды К.Маркса, Ф.Энгельса, В.И.Ленина, проанализировать прочитанное и только потом конспектировать. Сидевшая рядом с Айкеевым девушка вдруг задала вопрос: «Что происходит в Алматы? Каковы ваши взгляды на происходящее?» Айкееву можно было уйти, не отвечая, но поскольку он преподаватель, то он высказал свое мнение (до начала занятия оставалось несколько минут).
«Вы сами знаете, в Алматы произошло плохое событие, которое и во сне не приснится. Для нашей страны это большое ЧП. Такие выходки организовали, конечно, не простодушные трудящиеся, его организаторами являются нигде не работающие тунеядцы, алкоголики, наркоманы. (В то время так писали газеты «Правда», «Известия»). Он и говорил, опираясь на это. Они назвали Колбина русским, начали большой конфликт. Труженики Алматы требуют привлечь к ответственности зачинщиков таких необоснованных выходок. В нашей стране не было межнациональных конфликтов. В 19 веке были. Писатель Т.Касымбеков в романе «Сломанный меч» освещал межнациональные конфликты. В нем описывается, как мирно живущих в горах кыргызов расстреливали генералы и солдаты царского правительства. Более того, убивали даже кошек и собак, сидящих у порогов их домов. А события в Алматы совсем другое. Это случайность». Так сказал Айкеев и заторопился на занятие.
Бедняга Айкеев, сказавший такое! «Лучше бы я сжал кулаки и молчал!. За эти несколько слов меня очернили как националиста, откуда я знал, что разрушаю свою судьбу?" Так он безмерно сожалел о сказанном.
С того дня начинается уничтожение Айкеева…
Айкеев даже не расспросил, из какой группы, курса, факультета были студенты, которых он предупредил о недопустимости шумного поведения. Мало того, это событие вовсе выветрилось из его памяти. Ведь с 1 февраля следующего года он уехал на учебу в Институт повышения квалификации Казахского государственного университета имени С.М.Кирова, в Алматы. Итак, во время учебы, 26 марта Айкеева вызывают в Кыргызстан через Министерство образования Кыргызстана. Он пришел 27 марта в КГУ, где ему никто ничего не говорит, направляют в партком. Он вошел, ему вручают жалобу от 20 марта 1987 года, написанную 6 студентами 1-го курса, обучающимися на русском языке на факультете кыргызской филологии отделения журналистики.
В той жалобе:
1. В Казахстане много докторов наук, политических деятелей местной национальности, известных людей. И «не видя» их, на республиканское руководство назначают одного «бедолагу» русского – это допущенная Москвой ошибка.
2. Если нашей республикой будут управлять русские, то и кыргызы восстанут.
3. Кыргызстан должен отделиться от России.
4. Теперь М.Горбачев расстреляет всех казахов и кыргызов и уничтожит их с лица земли. Так сказал Айкеев.
Прочитав такое, Айкеев не поверил своим глазам. Сколько бы он не твердил об этом событии, но парткомиссия КГУ на партийном собрании кафедры общественных наук университета по жалобе тех 6 русских студентов исключила Айкеева из рядов КПСС, освободила его от преподавательской работы. Там же на месте в ушах Айкеева зашумело, закружилась голова. Ни один преподаватель не спросил о его состоянии. Наоборот, не то чтобы спросить, от него бегом, с испугом бежали, даже не здороваясь. Отчаявшийся Айкеев узнал, кто из студентов написал жалобу, отправился на расспросы с целью узнать, почему они это написали. Все написавшие оказались дочерьми и сыновьями высокопоставленных лиц. Например, отец В.Вострикова – ответственный секретарь газеты «Советская Киргизия». Отец Г.Акбаровой – редактор районной газеты. Отец М.В.Задуминой – полковник, сотрудник КГБ. Отец Я.Б.Гусевой – старший научный сотрудник Академии наук Кыргызской ССР. Отец В.Плотникова – ответственный работник ДОСААФ Кыргызской ССР.
После того случая этим студентам в высшем учебном заведении уделялось «особое внимание», они ходили и делали так, как хотели. Поскольку было трудно говорить что-то против них, они, несмотря на свой студенческий статус, чувствовали себя «хозяевами» ВУЗа. Якобы призывы к порядку Айкеева больно задели их честь.
С другой стороны, после трагических событий в Алматы сотрудники КГБ, с целью «пресечь в корне националистов», искали в народе "националистов". К несчастью, в их яму попал ученый экономист Айкеев. По ощущениям Айкеева, закаленного с молодости в трудностях, отец М.В.Задуминой – сотрудник КГБ - «показал» дочери дорогу, заставил ее написать заявление. Как ни говори, видимо, державшие в руках плетку КГБ люди длительное время подстерегали Айкеева и за какие-то два слова мгновенно сделали его националистом! Кыргызы на это не пикнули, подчинились. Никого не заставила задуматься будущая судьба Айкеева, его учеба в Алматы, что он станет первым ученым по политической экономике.
(продолжение в следующем номере)
«Азаттык пресс» № 1 от 27.12.2012 / стр. 10
http://www.gezitter.org/politic/17208/