Страсти по муфтияту

В чем суть борьбы за власть в муфтияте?

Чубак Жалилов, муфтий:

- Здесь мы видим отношение к нам главы аппарата президента, главы госкомиссии по религии и мулл, прикрывшихся религией. Они не сказали открыто, что хотят получить власть. Но они преследуют цель найти любую зацепку, недочет в работе муфтията, чтобы прибрать место муфтия себе. Мы перекрыли в работе муфтията имеющие место коррупционные пути, стали по новому работать. Этому может стать свидетельством то, что гражданин Ирана задержан в аэропорту Манас в 2010 году, имея при себе двести виз на хадж, полученных коррупционным путем. Одним словом говоря, их цель снять меня с занимаемой должности муфтия и, если понадобится, то для этого найдут грань на скорлупе яйца.

Кадыр Маликов, обозреватель:

- Об этом правильно будет сказать с двух сторон. Первая сторона - кадровый вопрос в муфтияте, вторая - обычная большая политика. Нынешний муфтий Чубак ажы Жалилов нелегитимен. Известно, что этот человек самопровозглашен. Еще один вопрос, можно сказать, что это предстоящая деловая поездка хадж. Потому что на деловую поездку хадж собираются значительные суммы денег. Общественность хорошо знает, что прежде было в этом вопросе. Все происходит из-за проводимой муфтиятом деятельности. Поэтому этот вопрос - обсуждаемый вопрос. А то, что противоборствующие стороны называют «черный квадрат, синий квадрат» - думаю, неправильно. В то же время нет доказательств (фактов) того, что муфтий называет «черным квадратом». Видно, что целью борьбы за власть, является снятие муфтия с должности, и на его место приведут другого.

Торобай Зулпукаров, вице-спикер ЖК:

- Как государственный служащий я далек от комментирования этого вопроса. Потому что, как известно всем нам, в Кыргызстане религия существует отдельно от государства. В связи с этим, я не могу четко сказать, на чьей стороне правда. К сожалению, противостояние муфтия и совета уламов - неприглядное явление. Как человеку, придерживающемуся исламского вероисповедания, мне тяжело высказывать критику. Чтобы высказывать критику, твои знания о религии должны быть выше, нежели у тех, кого критикуешь, и об этом нельзя забывать. Могу сказать одно - все решит муфтият, согласно своим внутренним законам.

Уран Ботобеков, обозреватель:
- Вопрос религии - очень сложный вопрос. До этого я проводил исследования по исламу и радикальным движениям. Нынешнее явление с представителями религии и власти говорит о состоянии всего общества в целом. Во-первых, это говорит о духовном кризисе общества. Во-вторых, открыто видно, что в государстве нет общей идеологии. А в-третьих, вопрос собранных в хадж денежных средств. Лишившиеся таких денежных средств группы порождают такие мнения. Основное - если государственные органы и не оказывали открытого давления на муфтия, кажется, переговоры с оппонентами состоялись. А слова «черный квадрат, синий квадрат» возникли, может быть, только при захлестываниях эмоций.

Мыктыбек Арстанбек, журналист:

- Корень борьбы за власть в чьей-то недалекости и жажде власти. Но все дело упирается в хадж. У муфтията, кроме денег с хаджа, других и нет. А весь фокус игры заключается в том, что этими празднично одетыми куклами ходят люди из власти. По моему мнению, муфтий, по сравнению с предыдущим, хорошо работает. Про личность муфтия, я много раз слышал и слышу. Но это не имеет отношения к реформе. Мне кажется, что действия муфтията идут медленно. По-моему, они успокоятся, лишь прогнав Чубака.

«Кереге» №19 от 06.06.2012/стр.2
http://www.gezitter.org/society/11765_v_chem_sut_borbyi_za_vlast_v_muftiyate/