Не по-светски

Какой путь государственной борьбы с радикализацией религии будет верным? На вопросы "Азаттыка" ответил политолог Санжар Тажиматов.

- Какую характеристику можно дать взаимоотношениям государства и религии в Кыргызстане в роли независимых общественных институтов?

- Здесь нужно принять во внимание два обстоятельства. Во-первых, наследие, оставшееся от советских времен. В советскую эпоху религия отчуждалась государством. Потому что она противоречила коммунистической идеологии. Поэтому Советский Союз не считается светским государством. Это наследие сохранилось по сей день, чему пример государственная комиссия по делам религии, специальные отделы в аппарате президента, в МВД, в ГКНБ. Другими словами, государство с недоверием относится к религии.

Второе - люди, которые работают в этих отделах. Они распространяют спорную информацию о религии для того, чтобы сохранить за собой должность. Так как мы являемся светской страной, отношение государства к религии должно быть нейтральным. До сих пор не работает статья, указанная в Основном законе.

- Некоторые аналитики отмечают, в последнее время многие люди, особенно молодежь становится приверженцем радикальных течений. Недавно был осужден такой гражданин. Какой метод недопущения радикализации будет правильным? Применить силу или есть другой способ?

- Государство и религия должны сотрудничать, государство должно создавать условия для получения религиозного образования. Мы можем избавиться от радикальных и экстремистских взглядов только путем просвещения. А применяя силу и запрещая мы ничего не добьемся. Посмотрите на Египет. Президент Мурси попал во власть с помощью движения "Братья-мусульмане". Когда религия вмешивается в политику, религия начинает растрачивать свою ценность. В Кыргызстане есть интеллектуалы, которые имеют и светское и религиозное образование. А в политической сфере таких очень мало.

- Какие условия должно создать государство для получения религиозного образования?

- Религию можно внедрить в школьную программу. Переход от одной религии к другой связан с недостатком информации. Экстремизм, радикализм тоже связан с небольшими религиозным познаниями. В высших учебных заведениях существуют специальные предметы в этом направлении. Но не хватает преподавателей, которые донесут эти познания, как требует этого современность.

Также предостаточно тех, кто с опаской воспринимают религию, как в советские времена. Необходимо усиливать доверие между государством и религией. Многие проблемы были бы урегулированы, если бы работала первая статья Конституции о том, что государство является светской. Считаю, что на сегодняшний день эта статья не работает в должной мере.

Азаттык уналгысы

http://www.gezitter.org/society/17154